Vísir.is birti á dögunum frétt um erótísku samfélagssíðuna Purplerabbit.com. Fréttin snerist um að aðstandendur vefsíðunnar séu tilbúnir að borga Íslendingum fyrir erótísk myndbönd sem þeir myndu taka upp sjálfir. Fréttin vakti mikla athygli, enda hefur íslensk erótík ekki þrifist á opinberum vettvangi síðustu misseri.
Fréttin um vefinn vakti hörð viðbrögð og Femínistafélag Íslands krafðist þess að honum yrði umsvifalaust lokað, enda um vændistengda starfsemi að ræða að mati félagsins. Sem forvitinn ungur maður rann mér blóðið til skyldunnar og fannst ég þurfa að athuga hvað væri á seyði á vefnum.
Ekki lagði ég á mig að skrá mig sem notanda vefjarins, enda bjóst ég ekki við að finna þar hvatningu til að taka þátt í samfélagi fólks, sem berar sig fyrir ókunnuga á Netinu. Ég er ekki tepra, en slík hegðun er einfaldlega ekki fyrir mig – þó að ég skilji vel að einhverjir, bæði strákar og stelpur, fái út úr því kikk.
Ég gat skoðað þann hluta vefjarins sem var ekki aðeins ætlaður notendum og vafraði aðeins um. Ég sá alls konar myndir af alls konar fólki. Stelpur á undirfötum einum klæða þökkuðu fyrir sveittar athugasemdir frá nafnlausum gaurum sem opinberuðu hvernig þeir færu að, myndu leiðir þeirra og nafnlausu stúlkunnar liggja saman. Mig grunar reyndar að minnst helmingur þeirra sem skildu eftir slepjulegar athugasemdir þori ekki að vinda sér upp að dömu á almannafæri og kjósi því að fá útrás fyrir órum sínum á Netinu. Fremstur meðal jafningja. Og allt það.
Hápunktur þessarar hávísindalegu úttektar minnar á íslenskri erótík var myndband sem sýndi stúlku láta vel að sjálfri sér. Ég verð að viðurkenna, að kynþokki var ekki það fyrsta sem mér datt í hug þegar hún renndi hægt niður appelsínugulu 66° norður-flíspeysunni þar sem hún lá á pleðursófa í íslenskri stofu.
Íslensk erótík á augljóslega langt í land, ætli hún að verða iðnaður. Eins og á öllum samskiptasíðum getur þrifist þarna ógeðslegt fólk, sem nýtir sér ástand eða neyð annarra. En á meðan fólk stillir sér upp nakið fyrir framan myndavélar af fúsum og frjálsum vilja, rukkar jafnvel fyrir það, þakkar fyrir athugasemdir nafnleysingja af einlægni og fer eftir lögum, þá sé ég ekki hvernig krafan um lokun ætti fram að ganga.
Bakþankar Fréttablaðsins í dag.
Flokkar: Dægurmál
Fréttastofa Ríkisútvarpsins greindi frá því á dögunum að G-bletturinn væri horfinn. Samkvæmt fréttinni telja breskir vísindamenn að G-bletturinn sé goðsögn, sem setur hann á stall með snjómanninum ógurlega, Stórfæti, geimverum, Loch Ness-skrímslinu og Lagarfljótsorminum. G-bletturinn hefur hingað til fengið víðtækari stuðning en ofangreind skrímsli og þeir sem trúa á tilvist hans hafa ekki fengið á sig sama stimpil og þeir sem hafa helgað líf sitt leitinni að Loch Ness-skrímslinu. Nú hafa breskir vísindamenn snúið almennu viðhorfi á hvolf og þeir sem telja sig vita hvar G-blettinn er að finna verða framvegis álitnir rugludallar.
Geimverur hafa verið vinsælt viðfangsefni kvikmynda. Nú þegar búið er að afsanna tilvist G-blettsins má búast við að nýr kafli verði skrifaður og að hann fái æðri stall í kvikmyndasögunni. Lærðar heimildarmyndir um G-blettinn eru hluti af vanþróaðri fortíð okkar og eftir nokkrar ódýrar „Leitin að G-blettinum“-myndum rennur tími stórslysamyndanna upp. Margir muna eftir kvikmyndinni Independence Day sem fjallaði á hádramatískan og ærslafullan hátt um innrás geimvera. Hún náði miklum vinsældum sem ætti að opna fyrir möguleikann á sams konar kvikmynd um G-blettinn; örlög mannkyns eru í stórhættu þegar her G-bletta ræðst á jörðina og tortímir öllu sem fyrir honum verður. Gamanmyndir fylgja ávallt með og því ætti sprenghlægilega gamanmyndin Móðir mín, G-blettur að slá í gegn; röð tilviljana verða til þess að ungur maður uppgötvar að móðir hans er í raun G-blettur í dulargervi.
Þeir sem trúa á tilvist G-blettsins verða einnig áberandi í náinni framtíð. Sjónvarpsþættirnir X-Files fjölluðu um geimverur og það ætti ekki að vera langt í þættina G-Files. Þeir myndu fjalla um tvo alríkislögreglumenn sem rannsaka furðuleg mál sem ýta undir tiltrú á G-blettinn og áður en langt um líður verða stofnuð samtök fólks sem meðtekur boðskap þáttarins: Ég vil trúa.
Við tækið-pistill Fréttablaðsins í dag.
Flokkar: Dægurmál
According to Jim fylgir sömu forskrift og sirka allir bandarískir gamanþættir (nema þessir stórkostlegu, 30 Rock og fleiri). Jim er óalandi mannapi og eiginkonan Cheryl var annaðhvort á sterkum hugbreytandi lyfjum þegar hún féllst á að giftast honum eða með svo mölbrotna sjálfsmynd að hún lætur sig hafa líf með ömurlegum manni í nafni ameríska draumsins, að sjálfsögðu.
Þættirnir hefjast yfirleitt á því að Jim klúðrar einhverju og eyðir svo góðum tíma í að hylma yfir klúðrið þangað til í endann þegar hún kemst að öllu. Hann eyðir svo síðustu mínútunum í að segja sorrí og auðvitað fyrirgefur hún honum allt – rétt eins og eiginkonur Rays, Dougs og tjahh, Hómers.
Ég horfi að sjálfsögðu spenntur á þessa þætti þegar ég kemst í þá. Amerísk lágkúra höfðar sérstaklega vel til mín og beygluð sjálfsmynd fær tímabundna innspýtingu þegar maður sér að ömurlegir menn geta nælt sér í fjallmyndalegar ofurskvísur sem kunna að elda og ala upp börn. Eða þú veist.
Þegar Skjár einn opnaðist tímabundið á dögunum sá ég hálfan þátt af According to Jim sem var afar hressandi vegna þess að hlutverkin snerust við. Ég náði ekki byrjuninni, en þegar ég byrjaði að horfa var Cheryl búin að ljúga því að Jim að hún ætti að vera rúmliggjandi næstu daga vegna þess að hún var kasólétt. Undir þeim formerkjum sendi hún þann gamla út í búð að kaupa súkkulaðiís, sem hann gerði.
Í búðinni hitti hann lækninn hennar sem furðaði sig á því að Jim væri að gera þetta, þegar hann hafði beinlínis ráðlagt Cheryl að hreyfa sig smá – til dæmis fara út í búð. En þegar Jim vatt sér upp að svikulli eiginkonunni setti hún á svið sýningu, hélt ræðu um breytt fjölskyldumynstur og þóttist loks gráta þar til honum rann reiðin.
Skjár einn lokaði á mig áður en þættinum lauk, en ég býst við að Cheryl hafi fengið makleg málagjöld. Það er nefnilega ljótt að plata, en það er hressandi að vita til þess að stelpur gera það líka í amerískum sjónvarpsþáttum.
Við tækið-pistill Fréttablaðsins 28. desember.
Flokkar: Dægurmál
Eftir erfiðan vinnudag get ég ekki hugsað mér neitt betra en að horfa á sjónvarpsefni sem ætlast ekki til neins af mér. Helst vil ég geta fylgst með söguþræðinum hálfsofandi, með öðru auganu og einstaka dotti í auglýsingatímunum. Two and a Half Man er þannig þáttur.
Stöð 2 sýnir gamla þætti nánast daglega, en á þriðjudögum er nýr þáttur frumsýndur. Í nýju þáttunum er fyrrverandi ofurpiparsveinninn Charlie trúlofaður og í gærkvöldi neyddist hann til að hjúkra unnustu sinni. Alls kyns kvillar hrjáðu konuna sem sat á dollunni milli þess sem hún snýtti sér í miðju kúri með greyinu Charlie. Hann bauð henni næði, en hún tók það ekki mál og neyddi hann til að dansa í bakteríupartíinu sem hún hélt á rúminu hans.
Charlie fékk óskipta samúð mína þar sem hún sendi hann meðal annars út í apótek að kaupa túrtappa og heim til sín að skipta um kattasand. Hvort tveggja á enginn að þurfa að ganga í gegnum, sé hann hvorki með lífræðilega tengingu né andlegan áhuga á málefninu. Charlie efaðist um sambandið, enda gerði hann sér ekki grein fyrir umfangi skuldbindingarinnar þegar hann setti hring á fingur unnustu sinnar.
En svona er þetta alltaf með stelpur. Maður kaupir köttinn í sekknum. Í fyrstu eru þær fullkomnar; yndislegar verur sem bræða burt vandamál með brosi sínu og stoppa í göt geðheilsunnar með ljúfum kossi um kvöld. Svo kemur ýmislegt misjafnt í ljós og hægt og rólega missir maður áhugann. Í versta falli er endasprettur sambandsins hræðilegt tímabil niðurlægingar og leiðinda sem endar ekki fyrr en annar aðilinn segir hingað og ekki lengra.
Hættu þessu. Auðvitað er þetta ekki nálægt því að vera algilt og auðvitað þraukaði Charlie, vinur okkar. Svo fór að sjálfsögðu að hann veiktist sjálfur og hver var þá tilbúin að hjúkra honum? Jú, ástkær unnustan að sjálfsögðu.
Við tækið-pistill Fréttablaðsins í dag.
Flokkar: Dægurmál
Í vikunni las ég sorglega frétt um að einhleypir karlmenn séu í miklum meirihluta á Íslandi. Um 46 prósent íslenskra karlmanna eru á lausu, en aðeins um 35 prósent af kvenþjóðinni. Íslenskir karlmenn eru nokkrum þúsundum fleiri en konurnar, sem þýðir að gríðarlegur fjöldi einhleypra karla ráfar eymdarlega um göturnar á degi hverjum. En hvernig stendur á þessu?
Kannski eru íslenskar konur búnar að fá nóg. Kannski leita þær í auknum mæli út fyrir landsteinana í von um ást og umhyggju. Hvað útskýrir það? Jú, kannski er íslenski karlmaðurinn loksins að súpa seyðið af áralangri og vel heppnaðri markaðssetningu um að íslenskar konur séu fallegustu konur heims.
Ekki ætla ég að rengja það – íslenskar konur eru upp til hópa megaskutlur. En markaðssetningin er búin að búa til afgangsstærð úr íslenskum karlmönnum. Þegar erlendir fjölmiðlar birta lærðar greinar um fegurð íslensku konunnar er hvergi minnst á atgervi íslenska karlmannsins – hvað þá útlit. Við erum ekkert í augum heimsins.
Nú virðist markaðssetningin vera byrjuð að skila tölfræðilegum árangri. Útlendingar eru ekki þeir einu sem telja að íslenska konan sé sú glæsilegasta – heldur trúa þær því sjálfar. Íslenska konan er orðin svo góð með sig að hún sækir ást til útlanda. Líklegast þykir mér að suðrænir sjarmörar með nöfn eins og Juan og Fernando séu að stela kvenfólkinu okkar, enda erfitt að keppa við menn sem eru súkkulaðibrúnir frá náttúrunnar hendi og leggja sig ekki í lífshættu til að bæta næpuhvítan húðlitinn.
hvað er til ráða? Við þurfum að fá stelpurnar til að trúa að við séum betri en ofurmennin úr suðri. Við þurfum að hefja öfluga markaðssetningu sem byggir á nýjum gildum. Ekki getum við sagst vera sterkastir – það er ekkert töff lengur. Við getum ekki heldur sagst vera ríkastir – af augljósum ástæðum. Við þurfum eitthvað annað: Við þurfum að verða fyndnustu karlmenn heims.
Flestar konur eru sammála því að karlmaður sem kemur þeim til að hlæja er líklegri en aðrir til að fá að liggja með þeim í suður-evrópskum faðmlögum. Þess vegna þurfum við að koma öllum erlendum konum sem við hittum til að hlæja. Með samstilltu átaki munu konur um allan heim spyrja hver aðra: „Did you know that Icelandic men are the funniest men in the world?“ Þetta skapar afbrýðisemi hjá íslensku konunni, sigurinn verður okkar og skökku hlutföllin leiðréttast.
Bakþankar Fréttablaðsins í dag.
Flokkar: Stjórnmál og samfélag
Ég er með matreiðsluþáttablæti.
Síðustu ár hef ég legið slefandi fyrir framan sjónvarpið þegar hin stórglæsilega Nigela töfrar fram ótrúlega girnilega rétti. Kynbomban Giada hefur gengið ennþá lengra í að tæla mig að skjánum þar til garnirnar byrja að syngja lag eftir Lionel Richie.
Rachael Ray hef ég samt aldrei þolað. Hún er allt of hávær og það fer í taugarnar á mér hvernig hún grípur fram í fyrir viðmælendum sínum.
Þá höfðar nakti kokkurinn Jamie Oliver ekki til mín af einföldum lífræðilegum ástæðum. Það er eitthvað meira og betra við að horfa á fallega konu elda djúsí mat.
Nú er loksins kominn íslenskur matreiðsluþáttur sem hin stórglæsilega Rikka stýrir einu sinni í viku í Íslandi í dag.
Ég greip ekki Rikku strax. Hún er mjög kynþokkafull, en mér fannst hún ekki gefa sig alla í matreiðsluna. Þegar Giada eldar pasta stynur hún af ánægju eftir hvert einasta smakk, en Rikka náði kynferðislegum hápunkti þegar hún steig upp úr sundlauginni í upphafskynningu þáttarins.
Þetta var viðhorf mitt þar til ég horfði á þátt Rikku í kvöld. Það þurfti ekki minna en uppáhaldsrétt hennar til að samtvinna þessar tvær náskyldu lífsins lystisemdir: eldamennsku og kynþokka.
Rikka eldaði kjúkling, vafinn í hráskinku með einhvers konar laufblöðum. Þegar rétturinn var tilbúinn fékk hún sér bita. Viðbrögðin voru í senn raunveruleg og kynæsandi: „Uhhmm,“ stundi hún og það var augljóst að vel hafði tekist upp.
Á meðan sat ég fyrir framan sjónvarpið og gapti af slefandi hrifningu …
Flokkar: Stjórnmál og samfélag
Rosalega voru reglurnar um kynjakvóta inn á framboðslista flokkanna fljótar að falla um sjálfar sig. Ég veit reyndar ekki upp á hár hvenær það var ákveðið að beita þessum reglum fyrst, en mér finnst vera frekar stutt síðan ég heyrði þetta orð fyrst: Kynjakvóti (þrumur og eldingar í fjarska).
Um síðustu helgi voru nokkrir karlar færðir í sæti sem kjósendur vildu ekki að þeir settust í, á kostnað kvenna sem kjósendur vildu. Hvað er sanngjarnt við það? (engisprettuhljóð).
Vinstri grænir brutu reyndar eigin reglur. Þeim fannst að konurnar yrðu að fá séns – þær náðu svo góðum árangri. Aðrir fóru eftir þessum fáránlegu reglum.
Ég veit ekki hvað er fáránlegast; að setja reglur sem hygla fólki eftir kyni, að fylgja reglunum eða fylgja þeim bara stundum, þegar það hentar.
Mér gæti ekki verið meira sama um hvort það séu fleiri karlar eða konur á Alþingi. Mér þætti samt þægilegt að vita, að þegar ég greiði atkvæði í lýðræðislegum kosningum að fólki verði ekki hliðrað til eftir því hvort það sé með typpi eða píku.
Stundum finnst mér jafnréttisbaráttan vinna gegn sjálfri sér. Rótttækar aðgerðir geta farið öfugt ofan í fólk og skapað andúð í málstaðnum – þvert á tilganginn sem er að sjálfsögðu sá að allir njóti sömu mannréttinda.
…Annars orðaði Dr. Gunni þetta best í gær:
Nú er kynjakvótinn frekar hlægilegur. Sérstaklega ef óspennandi menn eiga að fara að græða á honum á kostnað mun meira spennandi kvenna.
Flokkar: Stjórnmál og samfélag
Þorgerður Einarsdóttir og Sigríður Þorgeirsdóttir, dósentar við Háskóla Íslands, skrifuðu grein í Fréttablaðið á mánudag undir fyrirsögninni „Kynjamyndir nýfrjálshyggjunnar“.
Ég hef ekkert út á inntak greinarinnar að setja og ég er sammála mörgum atriðum. Þær segja meðal annars að: „…Hið alþjóðlega fjármálakerfi sem nú er í rúst var leikvöllur karla.“
Ég er sammála. Karlar voru í meirihluta af þeim sem fokkuðu okkur upp. Það gerðu þeir með hjálp óhæfra stjórnmálamanna sem skyldu gerðið eftir opið og gáfu þeim ístað yfir grindverk sem urðu í vegi þeirra. „Leikið ykkur fallega,“ kölluðu óhæfu stjórnmálamennirnir og horfðu á eftir gróðapungunum hverfa út í buskann.
Það vita allir hvernig fór og flestir súpa af því seyðið. Gróðapungarnir léku sér ekki fallega, eins og Þorgerður og Sigríður benda á í greininni þegar þær vitna í viðskiptasnillinginn Hannes Smárason:
„Það er mikilvægt að vera óhræddur. Að útiloka allar tilfinningar gagnvart fyrirtækjum sem slíkum, með því móti væri hægt að taka hagkvæmar ákvarðanir.“
En ég ætla ekki að skrifa undir orð Hannesar með tippinu á mér. Mér finnst leiðinlegt að þurfa bera siðferðislega ábyrgð á því sem kynbræður mínir gera í vinnunni. Hvort sem þeir setja þjóðir á hausinn eða áreita samstarfskonur sínar. Þess vegna hef ég ekki tileinkað mér að meta hæfni einstaklinga eftir kyni – þó mér finnist ennþá gaman að stríða stelpum, en það er annað mál.
Indriði, sem er einn af fyndnari karakterum Jóns Gnarr, tók allt sem gerðist í sínu nánasta umhverfi persónulega. Ef ofninn í vinnunni gaf frá sér hljóð brást hann ókvæða við og spurði hvort hann ætti virkilega að gera eitthvað í málinu; „Á ég að gera það?!?“
Það er stundum talað um 30 íslenska karla sem klúðruðu málunum. Sumir undirstrika kyn þeirra sérstaklega, en ég vil frekar benda á að þessa tilteknu karla skorti siðferðiskennd, sem fólk hefur óháð kyni. Þegar þessi umræða fer í gang líður mér eins og Indriða. Ég spyr sjálfan mig hvort ég beri ábyrgð og hvað ég eigi að gera í málinu. Yfirleitt er ég fljótur að átta mig á því að ég á ekkert sameiginlegt með þessum mönnum, fyrir utan hið augljósa.
Egill Helgason bendir á frábæran pistil eftir Írisi Erlingsdóttur á vefsíðu sinni. Hún segir meðal annars að estrógen lækni hvorki heimsku né græðgi. Karlarnir sem settu hagkerfi heimsins á hausinn létu stjórnast af græðgi sem var ekki kynlæg, heldur undirliggjandi menningarlegt vandamál. Vandamál sem verður að leysa með öðrum aðferðum en að skipta körlunum út fyrir konur úr sömu menningarkimum:
„Now, that it has become clear that the beliefs underlying this culture are horribly wrong, it is not enough to replace its male members with female members of this same culture. Change must come from a completely different place.“
Flokkar: Stjórnmál og samfélag